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第十七章:前世今生(2)

激动道:“张公子所以既是,我等定当遵意而为”

张明远忙再次躬身,谦虚道:“老爷子,您可折煞小子了,我只不过就事论事啦!”

顿了顿,有说道:“老爷子,小子有个不情之请”

杜闻铭一愣,忙道:“但说无妨,但有所请,定当全........”

张明远急忙摆手打断,悠悠道:“老爷子,作为亲密的战友,今后我们之间的对话能不能不要那么文绉绉的?”

杜闻铭:“............”表示对‘文绉绉’很不解

“文绉绉真的很烦的,毕竟我的文言文词汇量很少,不足以应付您的长篇大论”张明远追加解释

杜闻铭:“.........文言文?”

张明远叹口气:“就是说我们应该多说一些白话文”

杜闻铭一脸惊愕:“何为白话文?”

这次轮到张明远懵逼了,又叹气道:“就是说的话要‘口语化’”

杜闻铭再次无语:“那何为‘口语化’?”

张明远急忙长身一躬:“老爷子,我突然觉得文言文也挺好的”他不敢在说了,言多必有失的道理他还是懂的

“张公子但有所请,我等必定全力以赴,只是还请你解释一下何为‘口语化’?我等努力改正”

“老爷子,我等何时出发回营?晾在此地不觉已过大半日,我之肚皮有些咕咕叫也”

杜文明:“...............”

张明远突然想哭

还是大哭

同样是华夏人,人与人之间的交流怎么那么难沟通呢?

差距怎么那么大腻?

应杜闻铭、杜淮父子的盛情邀请,已无家可归的张明远等人暂时入住了慈溪县城,算是加入了慈溪民间抗倭组织

之所以称为民间抗倭组织,自然是由乡民百姓自发组织成立的,更没有像正规卫所军那样拥有独立、制式的营房设施,只是在县衙附近一排无人居住的空房里,设置了临时指挥机构平时无战事时,仅留少许几个人值守,以方便随时接收各地传来的军情急报

好在空房子众多,张明远等人算是有了一个像模像样的非茅草住房了,对于经常食不果腹的众人来说,还是很满意的

关于十几名倭贼的关押处也选择在此地,鉴于抗倭组织人少的现实境况,暂由张明远带来的非洲大汉看管,这样,牢头的责任又责无旁贷地落在了还兼任富尔分队长罕皮的身上

对于新认的奶奶,张明远可没忘记,挑选了其中最大、最干净的住房让给她老人家,并请了两个无家可归的小丫头专门服侍对居无定所,颠沛流离的老人家而言,这日子过得极是舒适了,沧桑的老脸上笑容也一日多于一日

当然,也有一些不好的现象,比如罕皮这些非洲大汉的身份问题

初来乍到,罕皮等一十六名皴黑的非洲大汉自然引起了慈溪百姓的

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