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第701章 时代的铺垫(2)

质就是如此

这同样是事物的必然

政治家在人民心里是崇高的、伟大的、也是亲近的,而政客在人民心里就是一个演员

橡胶轮胎的发明,从价格高昂到价格低廉,大明商人们比大明工局最先建立的橡胶厂,轮胎厂,各种橡胶制品等等,成为了民间商行的主要商品之一

发展工业的前提是能源

犹如未来清朝时期,明朝中期已经取缔了殉葬制度,但是文明较为落后的部族,因为自身的殉葬制度存在,所以清朝初期全面恢复殉葬,之后受到儒家文化影响,又取缔了殉葬制度

大明不用采取这一点

早期能把南军差点干下海,平推的北军,当自身的大组织破灭,无法在获得能源后,田地上的拖拉机无法开动了,过了几十年,恢复到了人力时代

让自身永远奋斗才是保持民族繁荣昌盛的唯一手段

这么苦的事情,岂不是违背人性?

孩子们谁不希望玩呢

可结果呢?

犹如最初的互联网,使用者的比率精英群体占比最高,所以能获得非常多有用信息,人们的见识和知识获得极大的进步,因此诞生了用计算机学习的说法

包括朱高炽取缔的部分奴隶制度,彻底关上这一扇大门

他们的应对策略是放开移民政策

学习多苦

看到文章最后的提问,朱高炽也陷入了沉思

朝廷并不会为大明工局兜底

事物发展的必然,不以人力而改变

这场战争大清伤亡21500人,而英军死亡134人,法军死亡25人……

政治家将政治当作严肃的专业去面对,而政客把政治当作成名的工具

只有在人群的活动与交流里,人才能获得满足感

朱高炽已经做好了被人痛恨的准备

“那么大明的科技和技术,突破了这个无形的壁垒吗”

想要做一个好的领导人,注定了无法成为被人人歌颂的对象

大明的确很强大,现在的国土也的确很广阔

但是又能如何能

因为人是社会性动物,基因里已经谱写了

因为文明的发达与落后并不直接决定一个文明能否像当下这样和平生存

犹如最开始北平时,大明工局体系内的工厂破产,除了工厂的管事与掌柜会被问责,开除或者有违法行为的会坐牢外,剩余的工人们也会调走别的工厂

大明工局后知后觉,后建立的各类工厂,无法与南洋商行竞争,最后走向了破产

可是在十九世纪三十年代,英国对缅甸宣战,英军集结了六十六艘战舰和一万多兵力,还有大量来自印度的仆从军,结果这场战争整整打了两年,英国才艰难的取得了胜利

所以把清朝的愚昧替代为整个中国历史,认为整个中国历史都是愚昧和落后的,同样是无知的,也看不起历史上那么多外国人留下的对东方文明羡慕夸耀的记载

习惯了安逸的百姓们,面对

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