58、第 58 章
侍讲官皆是翰林院出身,无一不是满腹经纶、学富五车的“格物”之说又是儒家经典三纲八目中“八目”之基石，随便扯出一个人来，都能说出一番高论
一个姓崔的老翰林道：“宋时司马光曾有一篇文章,名曰《致知在格物》，臣以为将格物之理说得尤为透彻其书有云，‘格,犹捍也，御也能捍御外物，然后能知至道也矣’”
没等兴王好好回味这一番话，一旁又跳出来个翰林,反驳道：“格物之格怎么可能是‘御’的意思？没道理啊，敢问崔翰林可知其考据？”
正所谓文人相轻，几位翰林之间本就隐隐存竞争的意思,如今又是新给亲王们上课,都憋口气想要在亲王们面前露脸
翰林乃是南榜进士出身，他一向有些轻视像崔翰林这般北榜出身的进士，觉得这些人靠科举取中未免过于简单些
本朝科举，在立国之时原是全国统一取士，奈何洪武年间出了一件大，洪武三十年的春试所录五十一名进士全为南方人,北方学子竟然无一人上榜,当时就掀起了轰然大波北方学子上书要求严查,觉得一定有猫腻,结果洪武皇帝亲自查过试卷之中,却发现能上春榜之人皆是凭才学录取，并无舞弊之
可这样的结果自然不能平息北方学子的愤怒，洪武皇帝立刻重新考策问,出了一张夏榜，这一回所录六十一人籍贯全为北方，这才这一碗水给端平
从那以后，大明的科举便南榜、北榜别取士，但士林之间皆有共识，北榜取士比起南榜而言，确实要简单一些为此，这些年甚至屡屡出现南方学子冒籍去考北榜的件
一年年南北榜出炉，朝中臣子也隐隐形成南党和北党成化年间的首辅万安便是南党的魁首，而尚书尹旻、王越则属北党，两党之间互相拆台、下绊子的也屡见不鲜
翰林自然是见不得北党出身的崔翰林在兴王面前显摆的，他微微抬高声调，道：“臣以为，是程朱二人所注解的格物为妙，‘格’即‘穷’也，取推究、穷尽之意”
崔翰林冷笑一声：“你说格为御字无考据，那你‘格’即‘穷’也就有考据了？请说来听听”
这二人竟然争起来了
一堂课没争出个结果，下学，回到翰林院，两人又争辩起来，试图说服对方却不能行
翰林院诸学士这一向都比较闲，盖因今年风调雨顺、万岁爷又不作妖一闲下来，就爱凑热闹，围观崔、二人争辩，又不少学士听了心痒痒，都有一番大道理，其中又掺和进南党北党之争，于是纷纷下场，开始辩论
上班之时自然不好光明正大的辩论，于是一众翰林便约定夜间相会，好好论一论这格物之理
奈何自万安致使之后，南党元气大伤，辩着辩着，竟然落了下风翰林在气不过，南方出身