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177、第七站:“极乐岛”(18)(2)

指向本的”左弦忍不住皱了皱眉,“如果说潮世界还保持着一定的自认知,也是为了让更接近本hhxsw ◎”

木慈像是个在上数学课的高中生那样举起了自己的手:“老师!”

左弦:“请问”

“呃,本跟自有什么差别吗?”木慈眨了眨眼,为自己的无知一时间感到些许羞愧,“没有听得很懂”

其实还挣扎了下要不要问出口,这两个字听起来好像还挺简单易懂的,但是一混起来说,就听得一知半解

“《诗经》里说,视谋犹,伊于胡底?”莉莉丝的声音忽然响起,她婀娜地靠在门边,笑盈盈地打量着两人,“这句话的意思是:看这些谋划,不知道要到什么地步为止?后来弗洛伊德出版了《自与本》一书,本在中文里被翻译成‘伊底’,就是取自伊于胡底,意为在潜意识的最深处,也就是最原始的状态”

木慈略有些惊喜地看过去,而左弦眨了一下眼:“看来行家来了,请坐”

莉莉丝倒也不跟客气,袅娜地走过来,将身体陷在沙发当中,看上去仿佛在开一场心理讲座:“简单来讲,本就是的一切欲/望,一切驱动力,遵循着“唯乐原则”,不顾一切地寻求满足跟快乐,就像婴幼儿会不顾一切地哭喊来要求人满足自己在心理、生理上的需求”

“可人不能一直这样维持着原本的面貌,于是诞生了自跟超hhxsw ◎自是人的本能,跟本的生物性本能不同,自是‘’这个概念下的需求,想要什么,需求什么,要得到什么;而超,则是最完善的境界,也就是所想到成为最好的自己”

“通常情况下,这三者是互相运动的,本是原动力,超则坚守着社会的准则,自既然寻找满足本的途径,也要接受超的监视”

“呃”木慈半晌才说,“不好意思,其实有点晕……听得不是很懂”

莉莉丝跟左弦对视了一眼,两人很快停下来,医生微微笑了下:“是讲得不太容易理解了,这种知识确实比较枯燥无聊,简单一些来讲吧,汐世界所追寻的是最原始最本质的放纵,它没有规矩,也没有制度,任由人类的欲.望释放”

木慈怔了怔:“这个意思是?”

“所以在汐世界里,人的精神世界是暴露无遗的,它就是在狂热地提议着释放自,展露最本质的渴望”莉莉丝不紧不慢地解释道,“可是一旦这种放纵脱轨,精神就会在极乐里彻底死亡,这很可能是潮世界存在的原因”

“就像桑拿房外的休息室”左弦友善地给予比喻

虽然木慈并没有蒸过桑拿,但是看过电视,知道人们蒸桑拿受不了了就会冲到休息室里休息

“这么一说,听起来似乎又有点像酒神精神”左弦若有所思道,“完全忘却自,解除个性化的束缚,直至狂欢到彻底毁灭自己,然

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